Le Madonne Vestite,
quando il divino si avvicina all’uomo,
tra poesia e rito
La Madonna Vestita del Rosario della chiesa di Amora di Aviatico, Bergamo, con uno dei due abiti: quello bianco oro, il più sontuoso, usato per le Processioni
“…O Vergine Maria,
Santa Madre di Dio,
a Te volgiamo il nostro lamento di pellegrini,
mentre vaghiamo esuli
tra le rovinose pietre
di queste contrade svuotate.
Di ognuno di questi tuoi figli
Tu conosci il cuore schietto e generoso,
l’animo forgiato dalla roccia di montagna,
il passo ardito di chi percorre sentieri impervi…”
(Aur Cant)
Per secoli amatissime da parroci e fedeli diffuse in tutta Italia, le statue lignee snodabili delle Madonne Vestite rappresentavano la vicinanza “umana” a Dio e aiutavano i fedeli ad avere un contatto più diretto con il divino, reso simile all’uomo. La prima Madonna vestita risale al 1562. In una chiesa di Venezia una sola Madonna aveva ben 61 abiti completi.
Introdotte in Italia dagli Spagnoli, le Madonne Vestite, con o senza il Bambinello in braccio o Neonate nella culla, mostravano una vera e diretta somiglianza con il mondo umano, offrendo una prova concreta della realtà dell’Incarnazione, dimostrando così che il Sacro non è qualcosa di “aldilà”, ma da sfiorare e accarezzare, toccare e vedere. Ed era un rito sacro, un privilegio di pochi, le “vestitrici”, poter vestire le Madonne in occasione della festa, spesso con abiti sontuosi, dono delle famiglie ricche, gioielli e addirittura trucco, acconciature armoniose, anche con capelli veri. Pure San Francesco aveva l’abitudine di abbracciare a baciare il Divin Bambino nel Presepe da lui stesso inventato.
Il delicato e dolcissimo volto della Madonna Vestita del Rosario di Amora (Aviatico) e del suo Bambinello dopo il restauro nel 2012
Madonne dolcissime e amorevoli, dolenti e addolorate, serene e quiete: poterle toccare, sfiorare, rendeva il legame con la Madre dell’Umanità ancor più forte, radicato, perenne, avvincendo e intrecciando le storie degli uomini con la storia Universale e con il luogo dove la Madonna è venerata. Gli abiti venivano spazzolati, rammendati, ritoccati seguendo istruzioni tramandate da generazioni, madri e figlie: mentre cucivano le donne pregavano, pronunciavano suppliche, chiedevano a Lei, Madre Misericordiosa, di vegliare sui cari, sugli uomini lontani, sulla fatica del lavoro nei campi, sui bimbi malati, sugli anziani abbattuti, sui vivi e sui morti.
Una volta completata la vestizione, nel giorno della ricorrenza l’evento centrale era la Processione, con il trono della Madonna e il baldacchino impreziosito da pietre luccicanti, circondato da una Corona retta da angeli in volo, i “Cherubini”. Era portato a spalla dai devoti e dalle Confraternite, che si accaparravano l’onore di portare la Madonna dopo essersela aggiudicata all’incanto. Le Madonne Vestite delle chiese dell’Isola di Ischia
Ma come erano le Madonne Vestite?
La Madonna lignea “vestita” della chiesa di Amora di Aviatico durante il restauro, agosto 2012
Le statue erano in legno, blocchi squadrati e grezzi, che ricordavano la semplicità del mondo contadino, dell’intagliatore del legno. Solo i piccoli piedini, le delicate mani che reggevano il Bambinello o il Rosario e il viso incantevole erano rifiniti con precisione e cura.
Poi sparirono per volere di Papa Pio X (Papa dal 1903 al 1910). Troppo umane quelle statue, troppo da “fiaba”, troppo profonda questa intimità con l’immagine venerata, quasi un rito di superstizione che assomigliava molto, troppo, al paganesimo.
Subito i Vescovi misero in pratica la decisione del Papa e iniziarono puntigliosi rastrellamenti delle Madonne vestite che vennero bruciate, ma molti preti le nascosero nelle soffitte delle sagrestie o in piccole chiese poste in zone periferiche del territorio.
Profonda fu la ferita che colpì quel mondo contadino che stava ormai scomparendo, e fu come sradicare un ricordo, un affetto familiare, un legame della nascita.
Si dimenticò, si nascose il ricordo, scese il silenzio. Nel 2005 si contarono 40 Madonne salvate in piccole chiese e altre 90 distrutte. Oggi nei paesi di montagna delle Alpi si ritrovano ancora a volte le Madonne vestite, sopravvissute alla distruzione. Ma sono tante quelle che giacciono dimenticate e in rovina negli angoli bui delle soffitte nelle canoniche delle chiese. Si stanno però muovendo varie Associazioni che ripropongono al pubblico la magia delle Madonne vestite attraverso molteplici mostre itineranti.
GLI ARTICOLI SULLE MOSTRE
L’Eco di Bergamo, le Madonne vestite
L’Osservatore Romano, le Madonne vestite
LA MADONNA VESTITA DEL ROSARIO DI AMORA
La Madonna Vestita della chiesa di Amora di Aviatico con il secondo dei due abiti: quello verde acqua
La statua della Madonna Vestita del Rosario di Amora, risalente al 1700, era in legno, con viso, torace e braccia che terminavano in un unico blocco squadrato, dal decoratissimo vestito damascato coordinato all’ampio mantello: uno verde acqua che indossava per l’esposizione in chiesa e l’altro, ricco di preziosissimi inserti dorati, da sfoggiare in occasione della festa. Il cambio dei vestiti richiedeva un consistente lavoro da parte delle donne che dovevano a lungo ”trebülà” (faticare) con ago e filo per cucire il pesante e ingombrante vestito addosso al manichino.
Cartolina d’epoca: Processione dell’8 ottobre 1939 ad Amora, con la Madonna Vestita del Rosario in abito bianco a fili d’oro e il suo preziosissimo trono e il baldacchino decorato di pietre preziose con la Corna retta dagli angeli in volo, i “Cherubini”.
Stessa cura andava riservata al Santo Bambino in braccio, vestito con lo stesso tessuto della Vergine. Anche i paramenti e le tovaglie richiedevano lungo impegno e precisione, infatti il filo dorato che impreziosisce le passamanerie, essendo metallico, è molto difficile da lavorare; ogni punto richiede certosina precisione, deve collocarsi alla perfezione alla prima gittata, non è concesso sbagliare, pena un danno irrimediabile al tessuto. Le ragazze imparavano dalle suore questa delicatissima arte ed erano scelte con attenta selezione. Ancora oggi le Suore del Convento di Zogno rattoppano e aggiustano il vestito della Vergine per la chiesa di Selvino.
Una volta completata la vestizione l’attenzione andava rivolta all’abito smesso, che doveva essere riposto con estrema cura e preservato da tarme, umidità, muffa e roditori. Da una cartina datata 8 ottobre 1939 si deduce che la Madonna Vestita del rosario di Amora scampò alla distruzione, grazie probabilmente alla popolazione o al parroco, o anche perché il paesino era isolato, lontano dalla Diocesi centrale e poco controllato dagli emissari della Curia.
Proseguì la devozione alla Madonna Vestita fino ai primi anni Sessanta, quando il parroco, don Arturo Ruggeri, ebbe tardivamente una riminiscenza del decreto di Papa Pio X e decise che la statua “portava pensieri peccaminosi agli uomini” perciò andava eliminata. La Sacra Madonna Vestita venne sostituita da una più “decorosa”, che fece il suo ingresso nel 1963. Era scolpita da Angelo Gritti, lo stesso scultore della Madonna Assunta di Ganda, che aveva la sua bottega in Città Alta.
La precedente statua venne deposta nella “Sagrestéa olta” (la Sagrestia Alta) e là sempre rimase, misteriosa figura in un angolo che improvvisamente appare ai chierichetti che si avventurano lassù, accanto ai possenti busti dei quattro antichi Papi, ombre cupe nei loro profili con le tiare, tanto da sembrare inquietanti guerrieri nascosti nella penombra pronti a sorprendere gli intrusi. Nei bauli si deteriorano i due sontuosi abiti e il Bambinello, gettato in un angolo, si spezzò in vari punti. Su tutto cadde il silenzio.
La “nuova” Madonna del Rosario scolpita nel 1963 da Angelo Gritti, di Bergamo, sul trono e circondata dallo stesso baldacchino con la Corona retta da angeli in volo, i “Cherubini”, usato da seocli per la vecchia Madonna Vestita, adattato alla misura più alta della nuova statua.
Processione della “nuova” Madonna del Rosario di Amora (Aviatico) opera di Angelo Gritti, 1963, con il trono e lo sfarzoso baldacchino e la Corona retta dagli angeli in volo, i “Cherubini”. Da notare i lampioni a corollario.
IL RITORNO DELLA MADONNA VESTITA
Io, Aurora, volevo vedere cosa ne era stato della Madonna Vestita di cui avevo sentito parlare fin da bambina ma che non avevo mai visto. Perciò un giorno d’estate del 2012 chiesi alla sagrestana Maddalena se esistesse ancora. alla sua risposta affermativa chiesi di poterla fotografare. Al mio arrivo in sacrestia ecco la sorpresa: la Madonna Vestita mi attendeva, avvolta in un delicato abito color verde acqua, e in braccio aveva il Bimbo Gesù.
Il volto giovane e fresco sembrava palpitare, lo sguardo timido, gli occhi socchiusi, come in ascolto.
La Madonna Vestita del Rosario e il Bambinello della chiesa di Amora durante il restauro ad opera di Giovanni Locatelli, agosto 2012
Ma tanti anni di abbandono e incuria avevano segnato la Sacra immagine. I vestiti a brandelli, la corona opacizzata, i colori del viso cancellati.
Grazie al restauratore Giovanni Locatelli, parente di una abitante del paese, Luigina Carrara, nell’estate del 2012 la Madonna ritrovò la brillantezza e la vita. Il vestito verde acqua è stato rammendato da un paziente lavoro di cucito di una donna del paese, la sarta Mirna Santini. Poi fu la volta del secondo abito, quello bianco-dorato, che fu ritrovato a pezzi in fondo ad un baule in soffitta. La stessa sarta riuscì a rimediare al danno del tempo, aggiungendo i pezzi mancanti di broccato.
Ora la Madonna vestita brilla di armoniosa luce. Il restauro ha restituito al paese la sua Regina, che oggi torna ad evocare storie di secolari di rito e devozione.
La Madonna Vestita del Rosario di Amora, Aviatico, in tutta la sua lucente bellezza ritrovata dopo il restauro allo sfarzoso vestito bianco dorato.
LE MADONNE VESTITE DELL’ALTOPIANO
Sono quattro le Madonne Vestite dell’Altopiano Selvino Aviatico sopravvissute alla devastazione e al rogo decretati da Papa Pio X tra il 1903 e il 1910.
La Madonna Bambina Vestita nella culla, chiesa di Ganda di Aviatico
La devozione per la Maria Bambina ha origini antiche. Si legge in vari testi religiosi: “Il culto di Santa Maria Bambina nasce in Oriente e viene introdotto nella Chiesa d’Occidente dal Papa Sergio I (VII secolo). Si diffonde in particolare nella diocesi ambrosiana (X secolo) dove testimonianza della devozione verso la natività di Maria è lo stesso Duomo di Milano consacrato da San Carlo Borromeo il 20 ottobre 1572 e dedicato a Maria Nascente. Il cardinal Federico Borromeo (1564-1631), nella sua opera “De pictura sacra” immaginava la raffigurazione della Natività di Maria rappresentata da una bambina avvolta in fasce e adagiata in mezzo ad una grande luce attorniata da angeli maggiori e minori. Ed è ad una Francescana che si deve il modello del simulacro più famoso di Maria Bambina che riprende l’immagine del cardinal Borromeo. Suor Isabella Chiara Fornari, superiora delle Francescane di Todi e dal cui convento venivano diffuse figure di Maria e di Gesù “quando erano pargoletti e di grandezza naturale” modellò il volto in cera tra il 1720 ed il 1730. La statua infatti è più diffusamente costituita da una testa di neonata in cera su un corpo appena abbozzato e completamente rivestito di fasce. Le fasce, la cuffietta e la culla che la accompagna sono di pizzo. Una di queste “bamboline”, nel 1739, venne donata alle Suore Cappuccine di Santa Maria degli Angeli a Milano. Le suore ne propagarono la devozione e ben presto tutta la Lombardia ne venne conquistata, tanto che fin da subito prese piede la tradizione di donare alle giovani spose una statuetta di Maria Bambina nella sua teca di vetro, da porre sopra il comò nella camera nuziale come augurio e benedizione futura.
La statua della Maria Bambina nella culla della chiesa di Ganda di Aviatico
La Madonna Vestita del Rosario di Aviatico fu usata ininterrottamente fino al 1947, quando venne sostituita da una lignea. Oggi è ammirabile nella chiesetta di San Rocco.
La Madonna Vestita del Rosario di Aviatico, usata fino al 1947 poi sostituita da quella nuova nella chiesa di San Rocco ad Aviatico
La Madonna Vestita del Rosario della chiesa di Selvino onorata ancora oggi.
La Madonna Vestita del Rosario della chiesa di Selvino, Bergamo, per gentile concessione della signora Angiolina Bertocchi
Un momento della Processione con la Madonna Vestita del Rosario di Selvino, anni Sessanta, per gentile concessione della signora Angiolina Bertocchi.
La Madonna Immacolata Vestita della chiesa di Ama di Aviatico onorata ancora oggi.
La Madonna Immacolata Vestita della chiesa di Ama di Aviatico, Bergamo
LA POESIA DI PADRE DAVIDE MARIA TUROLDO
“Vergine, fanciulla
giovane, madre,
se Tu non riappari anche Dio sarà triste:
e non avrà più delizie
a stare coi figli degli uomini…”
(P. David Maria Turoldo)
IL GESÙ BAMBINO DI PRAGA
Gesù Bambino di Praga
GESÙ BAMBINO DI PRAGA PELLEGRINO NELLE PARROCCHIE
Gesù Bambino di Praga pellegrino esposto nella chiesa Parrocchiale di Serina, dicembre 2015
In occasione del Giubileo della Misericordia la statua del Gesù Bambino di Praga, ospitata durante l’anno nel Santuario di Arenzano, è portato in pellegrinaggio nelle parrocchie giubilari: dal dicembre 2015 al 20 gennaio 2016 è esposto nella chiesa Parrocchiale di Serina, Orobie Bergamasche.
